飞影流萤

我的大学某同学，日前在巴林获得了“世界记忆大师”称号，他在1小时内记住了1000个无规律数字，1小时内记住了10副扑克牌的顺序，又在2分钟以内记住了1副扑克牌的顺序。

“《画皮》好看不？”

 “一个字，雷。”

这样的对话，题干可以任意，无论是讨论近期上映的电影，或者甚嚣尘上的社会热点事件，娱乐圈的八卦，还是同事的新发型，答案始终如一。“雷”已经充斥了我们的生活。

从“酷毙了”到“贱人”，再到“被雷到”。时代在变，年轻人的话语江湖也在变。

有证据表明，“雷文化”起源于80后网民群体。

把年限稍微放宽一点，18到30岁左右，都可以笼统地划为“80后”。而这帮人正是网络世界的主力。

据CNNIC的调查，中国1.62亿网民中，25岁以下比例超出半数，30岁及以下的网民比例达到了70.6%，其中18-30岁网民占52.9%。

作为“雷文化”的主要策源地的网络社区，80后同样更加富集。来自iResearch的调查显示，中国网络社区用户的年龄分布主要集中在19-30岁年龄段，在以“天雷教”开雷文化新气象的天涯社区，19-30岁网民占65.1%。而在网络普及率上，18-30岁人群中普及率达34.5%，也远高于其它年龄段。

其实，年轻人总是擅长创造新的词汇和语法，从“酷”到“雷”，口头禅的变迁，也是80后成长的一根记事绳。

早期的口头禅都有一股假模假式的纯洁和忧伤，连说“哇塞”，也尽量拉长尾音，故作夸张。所谓 “年少不知愁滋味”，那些年头，有几个不是看《萌芽》、看琼瑶，看安妮宝贝，写起日记来，一水儿的生啊死啊爱啊恨啊的。

那个时候的愤怒，也都是“小日本如何如何”“美国佬可恶可恶”或“中国可以说不”式的话语狂欢。

后来我们觉得琼瑶迷和愤青都很幼稚，甚至不能理解为什么90后会喜欢湖南卫视，却忘了，长江后浪推前浪，不过是铁打的营盘流水的兵。

当那群在琼瑶剧年代嚷嚷着“哇塞”的小屁孩长大了，面对世界的态度和话语都发生了变化。如果事不关己，那么“我就是出来打酱油的”。如果亲身经历，就是“我被你雷到了”。 “如今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”。这不很像一个时代和一代人的写照吗？

80后目睹了“高大全”的全面崩溃，也对向这个世界强硬地表明立场失去了兴趣和雄心。他们更多的时候表现出一种无力感，就像那个五官耷拉的“囧”字。他们更愿意对那些让自己惊异的荒唐事一笑置之，或者来一个“Orz”，貌似过分庄重的五体投地恰恰消解了自己对于这个世界的鲜明表态。而“雷”，更像是一种妥协。虽是在强烈地表达自己被某人某事刺激到之后的感受，却早已言尽于此，在表面的揶揄、戏谑、讽刺和佯装愤怒之外，并没有其它进一步的探索和诉求。

一部电影不好看，雷！整个社会发神经，还是雷，也仅仅只能是雷。

“雷”是一种感受，是一种态度，也是一种生活状态。同时，也体现他们对自身状态的一种认定。

但是不要因此就判定年轻的“雷”一代是在玩世不恭，除非你真能搞清楚到底是谁在玩谁？

那天我看见一只骆驼。

首先发现它的是william，证明并不是我的幻视。那天晚上我们下班回来，大街空旷见底。它就在路边上，离我们四五米，站在一片衰草中，两个驼峰的背影在模糊的夜色中显得有些孤傲和诡异。

我们震惊地远观了十五分钟，直到确定是一头活生生的双峰驼，然后离开。

又过了两个小时，已经是凌晨，我再次从那里经过。骆驼还在，我看见它低头吃了一会儿草，然后很长时间一动不动。街上静默至极，我不大记得自己究竟站了多久，究竟往前迈了几步，究竟离它有多近，它的嘴有些丑，合不拢，脚上似乎没有固定物，时常挪着碎步，却始终在原地打转。我又陪它呆了一会儿，远远的，还拔了一些草丢给它，但显然它并不认为我也是一只骆驼。到我走的时候，它也没离开过原地一步。

第二天它却不见了。到今天也没再出现过。

我觉得这是一件奇怪的事情。仿佛某种喻象。

“我爱你，可是我已经有佩蓉了。”

“如果没有李米，我会爱上你。”

两颗耗子屎，坏了《画皮》和《猜想》。要点是，这二痴男面对的，都是周迅。

周迅确已成妖。

胡佳如愿以偿落选诺贝尔和平奖，尽管这是中国人真正离诺贝尔奖最近的一次。外交部发言人称，如果这个因颠覆罪入狱在押的罪犯获奖，将是对中国内政的粗暴干涉。谢天谢地，至少我们不用谴责诺贝尔奖了。

有意思的是，根据中国科学院国家健康研究课题组几天前发布的《国家健康报告》，中国在全球“国家责任指数”排行榜中高居榜首，理应获得诺贝尔和平奖。

不如我们抵制诺贝尔奖吧。不过首先要抵制美国，他们拒绝饮用“世界上最负责任的国家”生产的牛奶。

2008年09月27日 温家宝称为曼德尔森喝中国牛奶感动

2008年10月08日 英商务大臣曼德尔森上任当天 肾结石发作接受手术

 

转自钱烈宪要发炎

一个美丽的雷传说。

在贵州黔东南地区……

算了，自己去看：

教育部、体育总局和团中央联合强迫学生冬季长跑，这一点也不奇怪，以上三个机构总是缺乏存在感。尤其是在它们的管理之下，学生们的身体每况愈下。

据说这次长跑活动的主题是“阳光体育与祖国同行”，长跑总里程以60公里为基数，象征新中国成立60周年。

有多少年就跑多少公里，衷心祝福伟大的祖国万寿无疆，这样我们的青少年中将涌现大批的长跑健将。或许这是体育总局为我国田径事业启动的杀手锏。

我能理解有关部门的有关领导的初衷，无论如何，长跑对孩子没有坏处。领导们号召学生“自觉”坚持长跑，但是学校要做好“记录”。一切为了孩子嘛。其实大家早就习惯了，好多事情都是一面说“自觉”，一面又有“记录”。谁的童年没有经历过名目繁多的名为“自觉”实有“记录”的校服、营养早餐和家长捐款？

至于强制，就更不必大惊小怪了。我们的孩子在身材上越来越接近资本主义国家的孩子，再加上“每天一杯奶，强壮中国人”的承诺也破灭了，这对一个举办了史上最成功奥运会的社会主义国家来说，简直是不能容忍的。

既然不能强制健康，就强制运动。这种“强大的动员能力”定能不负众望、力挽狂澜。

但我建议大学生抵制这项活动，至少你们已经是成年人了，而且有的会出国。

这已经完全不是《聊斋志异》里那个令人毛骨悚然的鬼故事。你当然可以说它低科技又低级趣味，雷声大雨点小的特效，雷死人的台词，狗血的大团圆。你一定会说，伙计，拜托，除了这些，一部标榜着“东方魔幻史诗”的电影还剩下什么。我的回答会雷到你迅雷不及掩耳——至少它让我很受感动，说真的。——正如小唯对着张生百转千回地说着：难道我就这么一无是处吗，可是我爱你。

故事早已窜改，“画皮”的戏份少之又少，英文名改叫catch the heart恐怕好些。看完没感想，很空虚，脑子里徒徒盘旋着“人也罢妖也罢，生也罢死也罢”。主观感受是不能衡量一部影片优劣的，但我也受够了看过别人的评论再选择阵营。作为混迹江湖的老手，我们已经很清楚什么时候应该如何表扬或者批评一部影片。但这真的是我们看电影的初衷吗？

那些仅仅因为导演的流派听上去很酷而受到剖析和褒奖的影片，你会想和你女朋友在电影院里傻傻地抱着爆米花再看上一遍吗？

《颐和园》《nine songs》或者《画皮》，who cares。选择喜欢一部电影，就是选择喜欢一种人。